La confrérie des Eveillés

Assalamou Aleikoum,

Bonjour à tous et à toutes,

Les axes de réflexions, aujourd'hui, vont se tourner vers la structuration du monde arabo-musulman, l'évolution des langues en Iran, l'identité Maghrébine, pour finir par une vision de notre culture, et de notre futur.

Le monde arabo-musulman est structuré depuis plus de cinq siècles autour des 4 pôles géographiques et culturels.

D'ouest en est, le Maghreb et les dynasties Marocaines, les Ottomans, les Safavides ( Perse), et les Monghols en Inde. Son déclin et la montée en puissance occidentale signifièrent la fin de ses empires voici plus d'un siècle. En une phrase, au VII siècle les Arabes créèrent un monde nouveau dans lequel d'autres peuples furent absorbées; au XIX siècle ils furent absorbés à leur tour dans un monde nouveau crée en Europe.Le XIX siècle vit l'irruption du Hanbalisme (Ibn Taymiyya 1263-1328, opposé aux visions philosophiques tolérantes de Ibn Sina et Ibn Arabi) dans le royaume Wahhabite qui aboutit à la création de l'Arabie Saoudite gardienne des lieux saints.

Le XX siècle vit passer le nationalisme populaire, puis le nationalisme arabe, et son apogée le nassérisme pour aboutir à une période de désunion dans les années 70, conflit Irak/Iran, guerre du Liban, et conflit du Polisario au Maroc marqué par un bipolarisme pro USA ou Soviétique.

Depuis chaque pays arabo-musulman continue d'osciller entre des forces multipolaires, dans de vaines tentatives de se développer et de prendre en main son destin. Le courant Wahhabite quand à lui, continue son spectaculaire développement sur des fondements de perte d'identité culturelle, d'analphabétisme, de discrimination des femmes, de lutte contre tout Islam 'déviant', et contre l'Occident, nourrissant ainsi les divisions ethniques et religieuses. En sus, l'alliance avec les USA, lui permet en ce XXI siècle de pouvoir prétendre à la réunification du monde arabo-musulman au travers d'un nouveau Khalifa au cœur du proche-orient.Nous retrouvons donc toujours 4 pôles : le Maghreb, la Turquie, l'Arabie saoudite, et l'Iran.

Analysons, dans ce deuxième volet, l'évolution de la Perse depuis le VII siècle jusqu’à aujourd'hui. L'Iran a une position très particulière du fait de son influence religieuse, linguistique et scientifique sur le monde arabe. La culture Perse a survécut au travers d'un formidable instrument, le Farsi issue du Pahlavi mais écrit en Arabe. Il est réservé à la littérature profane, quand à l'Arabe il est réservé aux écrits juridiques et religieux. Ceci a permit à l'Iran de maintenir une dynamique de progrès quand la lumière se mit à faiblir autour de nous, et de faire vivre deux mondes, l'un divin et l'autre profane.

Notre troisième volet nous emmène dans les méandres de la génétique et de l'ADN culturel Maghrébin. Il se trouve que notre ADN se compose pour le coté paternel, de 70% de berbère complété par 30% d'arabe, pour le coté maternel il se compose de 50% d'européen complété par 30% d'africain subsaharien et de l'est. Nos sommes un peuple autochtone berbère 'véritable passerelle entre l'Afrique, l'Europe, et l'Arabie'.

Quelles conclusions tirées de tout ceci ?

Tout d'abord, que nous avons intérêt à vivifier ce multiculturalisme génétique, qui fait de nous un peuple à part avec son génie et ses qualités que l'ont retrouve dans la période de l'Andalousie.

Que ce multiculturalisme doit se transcrire dans notre linguistique à l'image de nos frères Iraniens. Au berbère et à Darija le pré-scolaire, à l'Arabe le religieux et le juridique, au Francais/Espagnol/Anglais le profane, ainsi nous pourrons jouer pleinement notre rôle entre l'Afrique, L'Europe, et le Proche-Orient.

Cette ouverture, que devra supporter notre système scolaire et dont le public doit se faire le porte étendard, sera notre cheval de bataille pour accéder à notre vision du futur.

Une vision d'un Maghreb assumant fièrement son passé, éduqué, polyglotte, agile dans son espace, dynamique dans son rôle de 'passeurs culturels', œuvrant avec sérénité et raison au progrès et à la fraternité humaine.

Souvenez-vous de nos ancêtres et héros, Massinissa, Kahina, Saint Augustin, Tarik Bnou Ziad, Ibn Rochd, Maimonide, Ibn Khaldun, Ibn Batouta, Farhat Hached, Larbi Ben Mhidi, Mehdi Ben Barka, Bourguiba, Mohamed V, Mohamed Bouazizi !

Tahiyati lil jamii

Mes salutations à tous